kuran.tc

Mızrağı çuvala sokmaya çalışıyorsunuz.asırlardır yapıldığı gibi.Ben tekil,biz çoğuldur.bu duruma kılıf aramak boşuna.muhammed biz diyerek kendisini ele veriyor.kuranın allahın değil kendi sözü olduğu konusunda.

Allah kuranda biz diyo çünki, kuran allaha ait değil, belliki insanları kontrol altında tutmak isteyen dünyadan yada dünya dışından bize dayatılmaya çalışılan tıpkı diğer dinlerde olduğu gibi planlı bi baskılama amacı taşıyan araçtır. yoksa allah gerçekten kendine güveni olmayan bişimiş gibi insanlara sürekli olarak kuran da, bana bakın, benden korkun, herşeyi ben yarattım, kafanızı kırarım ona göre, benden büyük yok, en büyük benim gibi. kibir ve cehalet dolu satırları yollamış olamaz bu olsa olsa allah ismini kullanarak bizi hizada tutmaya çalışan başka bişilere ait olmalı.

konuyu sanırım sadece şu şekilde düşünsek bile çözebiliriz.Padişah ulağıyla bi yöre halkına ferman gönderiyor ferman okunurken mesela """biz sizin karnınızı doyurmadıkta zevk ve sefa mı yaptık dense""" burda tabii padişah kendinden bahsetmiş olur,,,ancak biz demesi bir GÜÇ ifadesinin de şeklidir,kanımca,,,bu böyle düşünülebileceği gibi bazı yerlerde kibirden kaçmak anlamında BEN demekten kaçınılmış olabilir...ve yine bildiğim kadarıyla KUR'AN da bazen BİZ ve bazen BEN geçiyor...YARATAN ALLAH hangi yerde hangi sıfatla tanımlamışsa kendini mutlaka sebebi vardır ve AYET AYET düşünüldüğünde sanırım mutlaka o hikmet arayan gözlere görünür,selamun aleyküm...

Yanılgınız var kardeşim, Allah melekleri içerisine alarak biz demesi onun sanki bir tayfası olduğu anlamına gelir. Melekler ne kadar aracı olsada Allahın biz demesi bununla çelişir. Kuranı Kerimde geçen biz kelimesinin anlamı büyüktür bu yüzden benimde açıklık getirmem şuan olamaz çünkü kesin bilgim olmaması ile birlikte bir görüşüm bulunuyor tabii sizi bağlar ise. Allah bizlere ben demememizi emrediyor genel olarak biz olarak hep birbirimizi düşünmemizi istiyor. Sen ben yok, biz var. Bunu anlamak aslında bilmeyen birisi için zor olacaktır fakat işin derin manasında kavramak kolaydır. Şimdi işin püf noktasından bakalım, insanlar arasında birbirlerine bencillik yaparak kendilerini yüksek görenleri Allah hiç bir zaman sevmez çünkü bu halde olan birisi kendisinden başka her kişiyi red etmektedir. Allah ise bu hali sevmemesi ile birlikte ben demesi insanın aklını karıştırıyor fakat Kuran da Ben demesinin altında bile biz yatmaktadır. Biz kelimesi çokluk anlamında düşünülmemelidir tekillik birlik olarak vurgulanabilir. İnsanlar Allahı ve kendilerini ayrı olarak gördükleri için ben,sen,o diye tabir kullanmak zorunda kalırlar. Fakat işin aslına bakarsak, seni sen yapan sadece duyguların, düşüncelerin hafızan ve karakterindir bunun haricinde Allahın üfürmüş olduğu Ruhta ayrılık olmaz. İnsanlar bu gerçeği algılayamadıkları için hep bireysel davranarak hataya düşerler. Her konuda ikileme ayrılır ve çatışırlar.

Allah bizden ayrı değildir, bizde Allahtan ayrı değiliz. Allah birdir evet ama bir dediğimde o vardır onun haricindekiler yokmudur? Hayır Allah birdir yani herşey onundur ve ondan gayri değildir. Zaten gerçek manadan bakabilen birisi için bir ikilemden bahsetmek bile mantıksız ve saçmadır. İnsanlar bir kitapdaki harfler gibidir harfler bize aynı göründüğü halde farklı sayfalarda farklı anlamları taşır ve farklı şeyler anlatırlar, fakat farklı anlamları olsalar bile bir an düşündüğümüzde bu a harfi bu b harfi deriz. Ama insanlara baktığımızda tam tersi harfin tekliğini göremeyiz.

Dört kitabın ma'nisi
Bellidir bir elifte
Sen elifi bilmezsin
Bu nice okumaktır

Yiğirmi dokuz hece
Okursun uçtan uca
Sen elif dersin hoca
Ma'nisi ne demektir

Yunus Emre der hoca
Gerekse bin var hacca
Hepisinden iyice
Bir gönüle girmektir